诡三国第2575章 人杰地灵

西域很大。

西海也不小。

在西域的西海城边上召开的西海大会显然规模也不能说是小。

大大小小的西域诸国都派遣了使者前来参会。

原本是要在秋天召开的大会但是这本身是因为吕布拍脑袋决定下来的再加上其麾下的组织协调能力也不是很强所以从派遣骑兵四下通知到西域诸国稀稀拉拉的到来就难免拖长了整体的时间。

不过幸好西海这里原本就有建设城池的旧营地所以临时规划出来当做住所也不是什么太大的问题同时这些从西域各地赶来的使者大多数都会携带一些牛羊牲畜什么的因此吃食也凑合就只是这天气冷了消耗的煤炭多了一些。

随着斐潜对于西域开发的加深对于大量矿产的需求带来了西域经济的发展。

西域有矿。

真有矿。

而且当下西域的这些矿产大多数因为之前根本就没有人开采过所以大部分还是处于比较方便开采的表面矿产根本还不需要往地底下深挖同时对于煤炭和石油的初级运用使得西域在取暖方面也得到了很大的缓解减少了对于原生的脆弱植物的破坏。

往来的商人带走了矿石带来了更多的粮食生活用品。

呼啸的寒风飘飞的大雪也仅仅是只能暂时压抑商人赚钱的欲望然后等到积雪消融又是大批大批的商队会从西域各地汇集到西海然后再从西海到玉门关进入大汉内地。

对于这些西域人来说他们更愿意臣服于大汉不仅仅是因为吕布之前展示的武力更重要的还是大汉比之前的贵霜能给他们带来更多的赚钱机会让他们的生活能变得更好。

至于贵霜的皇帝威名更大还是大汉的皇帝更加强健其实西域诸国之人并不十分在乎。

西域混乱也因为混乱而包容。

这里有各个国度的战败者也有犯事了逃到这里的各种罪犯没有武力是难以在这一片区域存活但是完全靠武力也同样会死得很快。

谁也不清楚当下慈眉善目的家伙之前是不是手里面有着人命也同样不清楚一个流浪的小部落里面是否有当年大漠里面的王子。

狂妄自大就会引来灾祸这不仅仅是在西域在很多地方都是一样。

可是很多人都不清楚这一点。

『天不生仲尼万古如长夜。

』儒教之人如是说道。

『天不生老子万古如长夜。

』这是老庄之徒说道。

『天不生如来万古如长夜。

』这是佛教子弟说道。

好么反正对于普通人来说基本上都是『长夜』就对了。

既然都是长夜自然就需要明灯。

『忠孝终於立身。

』儒教认为忠孝就是明灯。

『自然清静无为。

』老庄认为天地自有明灯。

佛教之人来了一手指天一手指地『我即为明灯！普渡天下众生！』 就像是从安息而来的高僧伽跋一样须眉皆白依旧怀着普渡众生传递佛法的宏愿到了西海大会此处。

高僧伽跋精通佛法他是个孤儿从小跟着僧侣长大一辈子都献给了佛祖。

这一次来西域是因为听闻西域有个『大魔王』满手血腥杀人无算。

所以高僧伽跋来了。

然后见到了『大魔王』吕布。

高僧伽跋准备感化规劝吕布让吕布放下屠刀立地成佛。

因为这对于高僧伽跋来说就是无上的功德高僧伽跋相信这是造福于苍生之事。

高僧伽跋见过许多普通百姓的痛苦知晓在西域繁荣之下依旧还有大量的被欺压的普通百姓所以对于高僧伽跋来说少杀戮便是多积德。

这其实也没有错。

因为对于大多数的普通民众百姓来说从古代到后世基本上都是属于被剥削的阶级『长夜』漫漫即便是偶尔将一些家伙挂在路灯上也不过是路灯而已在路灯照耀不到的地方还是暗搓搓的有些鬼影在活动着。

但是高僧伽跋忘了一件事情就是任何事其实都有两面性的。

屁股坐在什么地方看出去的风景可能就是什么样子屁股歪一歪风景就变样了。

佛教传到到了西域的时候是很受西域民众欢迎的。

这一点从后世大规模的石窟或是佛教的雕像壁画什么的都可以证明这一点。

而且在佛教最开始传播的时候那些虔诚的僧侣确实也能做出一些超出常人的举动比如徒步穿越千里取经什么的这样拥有坚强信念并且为之所践行的人总是会得到了人们的尊敬。

吕布在这样的影响之下对于佛教也有了一些兴趣…… 嗯起初确实只是有一点兴趣而已。

若说是在长安的青龙寺是郑玄一枝独秀的话那么在西域西海城这里就基本上变成了佛教的普渡大会了。

佛教和大多数的宗教一样具备相当的迷惑性自圆其说的宗教理念可以解释很多在当时无法理解的自然现象劝人向善的理论也会帮助与社会的稳定使得百姓的容忍度得到相应的扩容提升。

就像是将小容量的手机扩容一样之前在硬盘内存储的那些不堪入目的悲痛照片就被格式化了换上了一个更大更能容的内存空间。

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