年轻人的好奇心和求知欲有时候会被一些人认为是不够沉稳不知庄重。
尤其是在大汉当下而这种求『稳』求『重』的社会风气是整体汉代人尤其是士族子弟在日常生活当中不经意的表现出来并且带有普遍意义的言行作风。
大汉也并非从一开始就是这么『稳重』曾经的他也一度意气风发这种属于社会心理状态和群体意志结构的外在表现形式表现在文化面貌上但是根子却在『以经治国』上。
西汉封建大一统重新建立之后整个社会充满一种积极进取的『锐气』甚至是有些类似于轻急、狂放的风气这自然不是很好但是表现出一定的朝气来。
而汉代社会风气的变化大约始于两汉交汇之际。
西汉之时扬雄的《法言》有『修身』篇其中明确地陈述了取『重』去『轻』的原则『取四重去四轻』『重言、重行、重貌、重好。
言重则有法行重则有德貌重则有威好重则有观』提出所谓『言轻则招忧行轻则招辜貌轻则招辱好轻则招淫。
』 因为汉武帝的关系酷吏这种为政急切的人越发不受待见再加上因为各种相互矛盾的国家法律地方条规越来越多甚至号称『律令凡三百五十九章……文书盈于几阁典者不能遍睹』以至于到了西汉末年『人轻犯法吏易杀人』更是让西汉民众苦不堪言…… 然后便有了王莽这个更加『急切』的同志。
东汉刘秀执政之后便是一扫前弊不仅是在对他自己生活上严谨『身衣大练色无重彩耳不听郑卫之音手不持珠玉之玩……勤约之风行于上下』而且对于臣子也是如此要求他常告诫功臣『宜如临深渊如履薄冰战战僳僳日慎一日』算是封建王朝之中少有的几个能和功臣走到最后的皇帝了。
只是可惜…… 后来东汉走歪了。
当下像是祢衡那样的狂士即便是不死于黄祖刀下也不见得会受到所有人欢迎。
如同祢衡一般的狂士在清流在野士族之处当然是要名声有名声要酒宴有酒宴可是到了执政者面前的时候也就是剩下刀板面和馄饨面的选择了…… 『持重』算不算是一件坏事? 也不算。
可万事万物都要有个度一旦是过量了即便是日常所需的最为普通的水都会成为『毒药』。
东汉当下的问题并不是不够『持重』而是太过于『持重』。
而这个问题同样也在荆州襄阳之处展现得淋漓尽致。
廖化是年轻人。
徐晃也不算是年龄大的。
甚至包括斐潜自己年龄也不算大。
可以说在整个的西京政治集团当中年龄平均数是相当低的偏向于年轻化而曹操这一边刚好相反…… 曹操不小了夏侯惇曹仁等等也是如此更不用说跟在天子刘协身边的那一帮子老人了整体的年龄平均数至少和西京差距了一两代人。
年轻人毛躁做事情不够稳重有时会丢三落四做了这一边忘了那一边因此常常被人诟病常常被年长之人加以叱责。
可是又有谁不是从年轻的时候过来的? 斐潜的态度是放手让一些年轻人去做当然拥有后世经验的他来说判断一个年轻人是否堪用自然比汉代土着要更加方便一些但是即便是抛开这一些斐潜对于年轻人持有更加鼓励和更加开明的态度远远好过于山东政治集团。
这一点差别之处在襄阳之下就被无情的展现了出来。
从廖化到骠骑之下的军中小吏基本上年岁都不大。
廖化就不说了这些骠骑的军中小吏一部分是山西士族子弟另外还有更多的是从学宫走上来所以整体年龄都是偏轻最大的也不过是接近三十。
而与廖化这一边相反的是不管是曹氏军中还是襄阳之内即便是所谓『小吏』年岁都是不小甚至还有胡子花白的…… 或许在经验方面年长者确实有一定的优势但是相同的在另外一个方面年轻人比年长者拥有更强的体力和耐力。
而当年轻人做事有法有度之后体力上的差距往往就成为了单凭借经验所无法逾越的天堑。
廖化这里吃下了一大帮之前准备好的流民之后表示还要还可以要得更多…… 而荆襄那边则是挂出了免战牌几个年龄大的『小吏』甚至已经累趴下了再战不能。
这就是骠骑当着夏侯惇等人之面传授的第二课。
只不过很可惜的是即便是夏侯惇等人看到了甚至是想到了但是依旧不一定会用甚至会当做看不见想不到…… 很简单因为这里面牵扯的利益太大了。
就像是东汉当下若是有那个年轻人提出什么疑问来这些官吏或者连官吏都还算不上的地方乡老头一个反应并不是这个问题本身也不是年轻人提出的意见究竟是对是错而是会本能一般的反应:『你是什么东西?竟敢来指责老夫?你是何人子弟师长为谁?』 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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