斐潜坐在将军府后院的厅堂之中穿着一身的便服。
庞统和枣祗也是如此。
三个人围坐中间摆着一个火锅。
正月里面天寒地冻的吃个火锅自然最为惬意不过了。
『李长史那边……』庞统摸了摸自己的下巴说道『真的不需要给他安排个嗣子?』 枣祗放下了筷子也看着斐潜。
绝嗣。
在大汉当下的观念当中这是一件非常重要的事情。
普通百姓也都有这样的想法跟不用说是有些权柄的官吏了。
普通百姓是因为一旦绝后就会被『吃绝户』而大家族亦或是官吏更看重的就是家学传承了。
李儒没有子嗣。
这两天知晓李儒的事情之后斐潜心情就比较的低落。
一方面是因为个人的情感另外一方面又是被当下的时局所触动。
李儒不算是一个什么巨人但是他也不能算是一个小人他顶多就算是一个普通的人有七情六欲有他的追求和理想他也是一个普通的战士抗争着他所不愿意不想看到的世间。
他有好的方面也有恶的方面甚至他虽然名字叫做『儒』实际上并不是『儒』也不被儒家所承认。
然后这样的一个人倒下了甚至连子嗣都没有。
李儒原本也有孩子的可是在那一场混乱不堪的局势动荡之中被那个四海称颂的将军一股脑的全数屠戮了陪着董卓一同暴尸于荒野头颅在长安城外成为京观的一部分。
后来么李儒给韩遂找了一个儿子让韩过去继承韩遂的名号可是李儒没有给自己找一个这样的人并不是挑三拣四而是根本就没有那个动作。
斐潜叹息了一声微微摇头『不必了……』 这就是李儒给他自己的一个答案。
『「葬于向东之坡死后不必立嗣」……』斐潜微微转头看向了西方一眼『这便是文优遗言……庸庸碌碌纵然千百子孙何如一路人?若得浩气纵然无嗣相传何尝不华夏?』 子嗣固然重要但是并非最重要的。
如果过分的重视子嗣那么就会忽略了其他方面的问题。
斐潜微微皱眉忽然回想起了在雒阳之时李儒对于自己的评价说蔡邕『因材施教』说左传之中『述行师论备火言胜捷记奔败申盟誓称谲诈谈恩惠纪严切叙兴邦陈亡国斯为大备……』 庞统不说倒是罢了这一提倒是让斐潜忽然有了一些想法。
李儒不立嗣子这个事情其实很早的时候就和斐潜说过了他也再三给斐潜强调说他是一个不祥之人不值得立碑立嗣什么的…… 那么为何在遗言当中还要特别再强调一遍? 毕竟在弥留之际所关心所牵挂的必然是最重要的事情。
战士会牵挂战斗的胜负文吏可能会惋惜自己文章还没写完贪财的人想的是还有几个藏点要交代子孙多情的人感慨着来生不负如来不负卿…… 这样才正常对不对? 可是李儒的遗言似乎有些『不正常』…… 『等等……』斐潜捏着下巴上的胡须『文优会不会……这是留了些题目给某啊……「葬于向东之坡」便是要看着我们究竟要怎么做……而「死后不必立嗣」则是给我们的第一道题目……』 李儒给斐潜留下来的题目? 第一道的题目。
? 庞统一愣旋即也皱起眉头来『长史还有何遗言?』 斐潜缓缓的说道『「葬于向东之坡死后不必立嗣墓碑不具题名其学不需秘传」……就这四句话……』 『「葬于向东之坡死后不必立嗣墓碑不具题名其学不需秘传」……』庞统喃喃的重复道『如此说来倒是也有些意思……』 葬于向东之坡一般人可能会理解为是心怀故土看向大汉但是实际上呢? 李儒对于『大汉国』有那么深沉的情感么? 这其中就可圈可点了。
很显然的李儒对整个腐朽的大汉朝堂来说是没有多少的归属感的『葬于东坡』表面上看起来似乎蕴含了落叶归根的思想但是实际上李儒对于自己成长起来的家乡也并不是那么的喜欢。
因为在李儒的家乡在他幼年是充满了各种纷争腐败以及欺上瞒下的手段还有痛苦不堪的回忆。
所以很自然的李儒所谓的『葬于向东之坡』期望看到的或者说是更加盼望的并不是看向腐朽的大汉朝堂一度痛苦不堪的陇西陇右故乡而是想看见斐潜治下的全新的未来想看见在斐潜带领之下的那些新的变化新的大汉。
而且这也非常符合李儒的风格…… 枣祗思索着『这么说来这「葬于向东之坡」便有期待之意「死后不必立嗣」则显决然之心亦或是……哦明白了……』 『唉……我也明白了……』庞统也是叹了一口气『文优名「儒」……临到了头来却是欲不名「儒」……』 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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